La Fundación CIVES presenta, en colaboración con la Universidad de Extremadura, la ‘Investigación sobre Maestras Rurales en la provincia de Cáceres durante el Franquismo’, un riguroso estudio que trata de reconstruir las trayectorias vitales y profesionales de maestras rurales que ejercieron durante la dictadura franquista, atendiendo a las condiciones materiales del ejercicio docente, los mecanismos de control ideológico y moral, y las formas de adaptación, agencia y resistencia desplegadas en la escuela y en la comunidad. Esta investigación ha sido financiada por la Diputación Provincial de Cáceres.

A través de siete testimonios orales, documentación de archivo y el análisis de varios expertos y expertas, la investigación ofrece una visión compleja y multidimensional del magisterio femenino de 1939 a 1975. Este trabajo, coordinado por la profesora Eva Mª Pérez López, se completa con cinco episodios del podcast ‘Memorias en voz alta’, donde las maestras toman la palabra.

Lejos de presentar a las maestras rurales como un colectivo homogéneo, el estudio pone de relieve trayectorias diversas, atravesadas por desigualdades de género, condiciones materiales precarias, el control ideológico y márgenes de autonomía profesional. Estas experiencias permiten comprender cómo se ejercía la docencia en un contexto de represión política, vigilancia moral y escaso apoyo institucional.

Escuelas precarias, aislamiento y control ideológico

La investigación confirma que las maestras rurales desarrollaron su trabajo en condiciones materiales marcadas por la escasez de recursos, el aislamiento geográfico y la falta de infraestructuras adecuadas. Las escuelas unitarias, con alumnado de edades y niveles diversos, obligaron a las docentes a desplegar prácticas pedagógicas flexibles y creativas, asumiendo además múltiples tareas más allá de la enseñanza y, en muchos casos, sosteniendo la actividad escolar con recursos propios.

El estudio evidencia un entramado de control ideológico y moral que condicionó de forma permanente el ejercicio del magisterio femenino. La inspección educativa, las autoridades locales, la presión social de las comunidades rurales y la influencia de la Iglesia configuraron un sistema de vigilancia que afectó no solo a los contenidos educativos, sino también a la vida personal de las maestras.

El peso del nacionalcatolicismo

Los testimonios recogidos subrayan el papel central del nacionalcatolicismo en la organización de la escuela y en la cultura escolar del periodo. La presencia de rituales religiosos, la educación moral obligatoria y la subordinación de la enseñanza a principios doctrinales marcaron el día a día en las aulas, reforzando un modelo educativo basado en la disciplina, la jerarquía y la obediencia.

Frente a este contexto restrictivo, el informe destaca las estrategias desarrolladas por las maestras para sostener su labor educativa, preservar márgenes de autonomía y crear estrategias discretas de resistencia pedagógica.

Una aportación clave a la memoria democrática

Este estudio constituye una aportación clave a la memoria democrática con perspectiva de género, al visibilizar experiencias históricamente silenciadas y situar la educación como un espacio clave para comprender el funcionamiento del autoritarismo. Las vivencias de estas maestras permiten mostrar, desde lo cotidiano, cómo la falta de libertades afectó al trabajo docente, a la vida personal y a las relaciones comunitarias.

El informe subraya, además, la importancia de integrar la memoria del magisterio femenino rural en los relatos públicos sobre la historia reciente, como un acto de justicia histórica y como una herramienta para fortalecer una cultura democrática basada en la conciencia crítica, los derechos humanos y la defensa de la educación pública.

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